Покой и пустота связаны в единое целое, являясь двумя сторонам одного и того же переживания

Стремясь к ощущению предельного переживания пустоты, поддерживаешь в себе состояние покоя - главе 16 “Книги об истине и силе” Лао-Цзы

Переживание пустоты не значит притупленность чувств. Наоборот, это самое яркое переживание, которое может испытать человек. Потому что переживать пустоту значит убирать все переживания о прошлом и тревоги о будущем. Останется только переживание настоящего. А это и есть переживание жизни.

Следует направлять свое внимание на переживание ощущения пустоты, в этом усилии нужно дойти до предела и постоянно направить свое основное усилие именно на достижение предельного переживания пустоты во всем (из комментариев Виногродского, переводчика Лао-Цзы)

У Лао-Цзы очень много про пустоту и про неделание. Я это понимаю так: создание и поддержание внутреннего состояния важнее любых действий. Вернее даже так: действовать можно только через создание и удержания определенных состояния. Виноградский это называет чувствовать узор обстоятельств. Когда его чувствуешь, то не совершаешь лишних действий, а внутреннее состояние начинает формировать внешние.

Мудрый хранит подобающее состояние духа, и именно в этом заключается основная его работа.

Когда я первый раз прочитал Лао-Цзы где-то два года назад я подумал “это какая-то муть, но в этом что-то есть”. Я читал со смесью интереса и раздражения. Колебался между “кажется, я что-то понимаю” и “это абсолютно бессмысленно”. Прошло два года, сомнений стало меньше.

Нужно сделаться предельно беспристрастным, твердо сохранять покой, и тогда все вещи будут изменяться сами собой

Это была первая книга, которая общалась со мной не через создание смысла, а через передачу опыта. Прочитал главу, возможно ничего не понял, но уверен, что почувствовал именно то, что чувствовал автор, когда писал эту главу.