Основы Буддизма: Первый шаг по освобождению от гнева – выработать необходимую мотивацию освободиться от него

У гнева вообще нет преимуществ. Если мы расстраиваемся, испытываем сильный гнев, а потом выпускаем пар, срываемся, проклинаем других, чувствуем ли мы себя потом лучше? Улучшается ли наше настроение, когда мы видим, что другому человеку больно и он расстроен? Или, например, мы настолько разгневаны, что хотим ударить кулаком о стену. Станем ли мы от этого лучше себя чувствовать? Конечно, нет, ведь это больно. Действительно, гнев никак нам не помогает. Если мы застряли в пробке и так разозлились, что начали сигналить, кричать и проклинать всех вокруг, что в этом хорошего? Мы стали благодаря этому себя чувствовать лучше? Или машины стали ехать быстрее? Нет, мы лишь теряем лицо в глазах окружающих, которые скажут: «Что за дурак сигналит?» Это точно не поможет изменить ситуацию

Никто не стал счастливее, злясь. Даже если мы не устраиваем сцен и не кричим, если внутри мы сильно злимся на то, что происходит на работе или в семье, это может пагубно сказаться на нашем пищеварении и вызывать язву или лишить нас ночного сна. Пытаясь сдерживать гнев, мы испытываем много сложностей, а если мы всё-таки его выражаем – принимаем враждебный вид и излучаем враждебные вибрации на окружающих, то рядом с нами не хотят быть даже кошки и собаки

🔸 Во-первых, в качестве основы нам нужна мотивация, которая побудит нас работать над собой и избавиться от гнева и всех беспокоящих эмоций и состояний. Мы в силах изменить качество своей жизни. Мы не обречены на вечное несчастье. Мы можем что-то предпринять

🔸 Состояние ума, которое мы развиваем, – решимость освободиться и, соответственно, желание оставить наши старые беспокоящие модели мышления, речи и поведения. Это самое важное. До тех пор пока мы не приняли твёрдое решение, мы не приложим к этому все силы, а значит, наши попытки освободиться будут несмелыми и мы никуда не сдвинемся. Мы хотим обрести счастье, но не желаем ни от чего отказываться, например от отрицательных привычек и эмоций. Так не бывает. Поэтому очень важна твёрдая решимость прекратить все проблемы, готовность отказаться от них и их причин

🔸 На следующем уровне нам следует думать: «Я должен избавиться от гнева не только для того, чтобы самому стать счастливым, но и ради всех окружающих. Я должен избавиться от гнева ради моей семьи, друзей, коллег и всего общества. Я должен преодолеть его ради других. Я не хочу создавать им трудности и делать их несчастными. Если я буду выражать гнев, это не только выставит меня в плохом свете, но и опозорит всю мою семью и всех, кто со мной связан. Поэтому, из заботы о них, я должен научиться справляться со вспыльчивостью и избавиться от неё»

🔸 Ещё более сильная мотивация происходит из размышления: «Я должен избавиться от гнева, потому что он мешает мне помогать другим. Если другие, например мои дети, коллеги или родители, нуждаются в моей помощи, а я сильно расстроен, взбудоражен гневом или враждебностью, как я смогу им помочь?» Это главное препятствие, и поэтому очень важно работать над собой, чтобы искренне развить эти уровни мотивации

Неважно, насколько изыскан метод, которым мы пользуемся, чтобы работать с гневом, если у нас нет сильной мотивации его применять, мы не будем этого делать. А если мы не применяем методы, которым научились, тогда какой в этом смысл? Поэтому первый шаг – это думать о мотивации