Систему меняет мышление её участников — или участник подчинён силам, которые его сознанием не двигаются?

?

Напряжения атлас находит сам — между идеями, которые спорят по существу. Обе стороны остаются в силе: страница не выбирает победителя.

🔹 Итак, учитывая все эти пузыри и разрывы, что за сила заставляет нас снова и снова воспроизводить эти крайне дисфункциональные структуры?

🔸 Эта сила – мышление. Как красноречиво выразился Альберт Эйнштейн: “Проблемы не могут быть решены на том же уровне мышления, который создал их”

🔸 Мышление создает мир. Если мы хотим усовершенствовать глобальную экономическую систему, нам нужно начать с обновления мышления, которое лежит в ее основе

🔸 Лидеры различных институтов внутри системы должны начать совместное путешествие от сфокусированности на эго (ego-awareness) к тому, чтобы научиться воспринимать систему с позиции всех участников, особенно тех, кто наиболее унижен. Иными словами, к фокусу на эко (eco-awareness), когда система через всех ее участников начнет видеть и осознавать саму себя

🔸 4 стадии этого движения:

1.0: Государственно-центрическая модель (state-centric model), характеризующаяся координацией через иерархию и контроль

· Модель мышления – традиционная (traditional awareness) · Ключевые принципы – ориентация на авторитеты и входные данные (input & authority-centric)

2.0: Модель свободного рынка (free-market model), характеризующаяся ростом второго (частного) сектора, координируется через механизмы рынка и конкуренции

· Модель мышления – эго-система (ego-system awareness) · Ключевые принципы – ориентация на эффективность и результаты (output & efficiency-centric)

3.0: Социально-рыночная модель (social-market model), характеризующаяся подъемом третьего сектора (общественные организации, НПО) и координацией путем переговоров между организованными группами заинтересованных лиц

· Модель мышления – интересы заинтересованных лиц (stakeholder awareness) · Ключевые принципы – ориентация на пользователей и вклад (outcome & user-centric)

4.0: Модель со-творческой экосистемы (co-creative eco-system model), характеризующаяся подъемом четвертого сектора, создающего платформу и пространство межсекторных инноваций, вовлекая участников всех остальных секторов

· Модель мышления – эко-система (eco-system awareness) · Ключевые принципы – ориентация на эко-систему и возобновляемость (regenerative & eco-system-centric)

🔸 Как и в эволюционных стадиях спиральной динамики, более ранние стадии продолжают существовать на более поздних этапах: то есть все четыре механизма координации являются взаимодополняющими; они не заменяют друг друга

🔹 В итоге мы имеем четыре базовые модели социальной эволюции (слова в скобках обозначают соответствующие стадии спиральной динамики)

1. Привычное мышление: активируются модели поведения из прошлого; Вселенная – моя ментальная проекция (янтарный: уровень традиций)

2. Мышление в рамках эго-системы: сознание, противопоставляющее субъект объектам; Вселенная – набор вещей, отдельных от меня (оранжевый: уровень достижений)

3. Мышление заинтересованного участника: Вселенная – набор взаимоотношений, в которые я могу вступать (зеленый: плюралистический уровень)

4. Мышление эко-системы: Вселенная – поле, чувствующее и видящее себя и продолжающее возникать – через меня (изумрудный: эволюционный уровень)

🔹 Все так называемые экономические законы начинают таять и превращаться в нечто иное, как только вы начинаете менять самую важную переменную: качество мышления и осознавания всех участников системы

12c. Возрастающая организация / структурированность

«Эволюция надсистемы ведет ко все большему усложнению уровня ее определяющей системы – и, в конечном счете, к созданию гиперциклов, которые переводят ее на следующий организационный уровень. Таким образом, эволюция идет от более простого к более сложному типу системы, и от более низкого к более высокому уровню организации / структуры»

Это, например, стоит за стандартным различием между типами и классами в эволюционной биологии: «Группа видов с недавним общим предком образует тип; группа с одним и тем же уровнем структурной организации образует класс». Таким образом, класс – это еще один термин для обозначения глубины

12d. Возрастающая относительная автономия

🔸 Это относится к способности холона к самосохранению в условиях меняющейся окружающей среды (относительная автономия – это еще одно название для индивидуальности/деятельности [agency]). И чем больше глубина холона, тем больше его относительная автономия. Это не означает большей устойчивости. Черви менее долговечны, чем камни. Относительная автономия означает просто определенную гибкость перед лицом меняющихся окружающих условий. Лиса способна поддерживать свою внутреннюю температуру относительно независимо от колебаний погоды, в то время как температура камня сразу же следует любым преходящим обстоятельствам

🔸 К тому времени как мы доходим до ноосферы, у человеческих существ относительная автономия достигает такой высокой степени, что может порождать не просто необходимую дифференциацию от окружающей среды, но разобщение с окружающей средой, которое, будучи выражением патологического индивидуализма (патологической деятельности), катастрофично

Автономия, подобно всем аспектам холона, непостоянна: холон относительно автономен по отношению к своим субхолонам, и является относительно подчиненным по отношению к своим сверххолонам

В качестве целого холон обладает определенной степенью автономии, выражающейся в его устойчивом идентифицирующем паттерне, в его самосохранении. Однако в качестве части любой холон подчиняется большим силам и системам, от которых он составляет только часть. Это не меняет его фундаментального паттерна или идентифицирующего режима, но все же подчиняет его множеству ограничивающих обстоятельств и условий, которые могут изменять его выражение, и это нередко переносит источник инициирования действия на другие режимы, частью которых он является

🔸 Для того, чтобы охватить более глубокий и широкий контекст, мы должны менять наши перспективы, углублять наше восприятие, зачастую преодолевая значительное сопротивление. Самость помещается в контексты внутри контекстов внутри контекстов, и каждая смена контекста часто представляет собой болезненный процесс роста, смерти для мелкого контекста и возрождения для более глубокого. Но именно по этой причине, каждый раз, когда мы отождествляемся с более глубоким контекстом, наша относительная автономия, в действительности, возрастает, поскольку отождествляясь с более глубоким восприятием, мы находим более широкую свободу

🔸 В ходе эволюции относительная автономия возрастает (как мы уже говорили, лиса более автономна, чем камень). И причина этого в том, что больше внешних сил, покушающихся на автономию, становятся внутренними силами, которые с ней сотрудничают (вследствие замены, или превосхождения и включения). Она отождествляется с более глубокими контекстами и, таким образом, обретает более широкую свободу